Tefhimul Kuran Mevdudi Tefsiri

Мевлана Аллах Абул - Аля Маудуді

(Ця стаття Джемілєв Марії ", який він Mavdoo '(Лахорі, 1973) узагальнив свою роботу)

Всі попередні руху ісламського пробудження або дуже нерівні і нерегулярні, як вони вже перетравлюється або бути присутнім; тому вони не могли бути успішними в досягненні мети на короткий час. Один з сьогоднішнього руху як і раніше сильна і активна міжнародна значення в ісламському світі є Джамаат-е-ісламський рух в Пакистані. Це рух, незважаючи на всі активи і житлових умов Гуссейн Сейід Абуль Аля Маудуді погано заборгував.

Маудуді, Хадж Muiniddin вчення через Ecmerî Індо-Пакистану досягло область CIST секта засновник хаджу Kutbud зробив син сім'ї походять від гробниця Мавдуді 25 вересня 1903 р Народився в Avrangabad в Хайдарабаді-Декана. Сім'я також, Індія Мохаммед бін сказав, що хадис казок Kasım'l зібратися разом, як кажуть, з роду Mawdud. Від народження до трьох років тому, Бог відвідав дервіш батько сказав їй, що син буде пожертвувати кандидату сам повністю вірив справу. батько Мавлана Маудуді, в англієць був на користь, але, хоча він бачив сера Сайед Ахмед Хан же освіту і Алігархского ', що сім'я, в останні роки свого життя був врятований, перейшовши від зростання британського уряду і підтримку. як хтось відчуженої від західної цивілізації, відмовилися посилати своїх дітей в англійські школи, в своєму будинку на арабському, персидському, урду та дозволив їм взяти уроки англійської мови. Маудуді, але він би почати заробляти шістнадцять років він втратив свого батька в 1920 році його життя в якості журналіста.

Незабаром Japalbur репортер, потім працював редактором в Taj місцевій газеті. збирається в Делі в тому ж році, орган Ліги улемів-і-хінді, якою він працював в якості помічника редактора в Аль-спільноти. Ill, що він продовжував на цій посаді до 1927 року. Хвороба була змушена повернутися до себе додому в Avrangabad і Bilahere збирається в Хайдарабад, він дізнався його ім'я, так як щомісяця Перекладач-уль-Коран розпочав мовлення.

У січні 1938 року на запрошення Аллама Ікбал відправився в Пенджабі працювати в неділю ісламського права, він був поміщений в мечеті, і Gurdaspur, що складається з декількох областей будинку. Пізніше ця будівля була Дарус-Салам академія. Ікбал помер в квітні; Мавлана Маудуді в грудні Лахорі частіше працювали без зарплати, як декан Ісламського університету Семінарія. Через рік, менеджер наполіг на тому, давати гроші, але пішов у відставку з цього поста, щоб приймати будь-які обмеження на які повідомляти свої погляди на життя і вчення буде продовжувати писати Dâru's-світ повернувся до Академії. У 1941 році він заснував Джамаат-і-Ісламі, а потім повністю присвячена майбутньому руху життя.

Мавлана Маудуді є самоучкою. Коли сімнадцять років буде вважатися дитина у віці, коли навіть загальний на континенті, таких як індійського руху Халіфатское гнути, був критичний розум, цей рух не буде сліпо слідувати.

Щасливий після дуже жорсткої і виснажливої ​​боротьби за ісламського священного дня 22 вересня 1979 осіб, в той час як 77-річний задушив з великим сумом всього ісламського світу мігрувало з цього тлінного світу. Аллах (С.) змилується над ним.